Дипломная работа

от 20 дней
от 9999 рублей

Заказать

Курсовая работа

от 10 дней
от 1999 рублей

Заказать

Реферат

от 3 дней
от 699 рублей

Заказать

Контрольная работа

от 3 дней
от 99 рублей
за задачу

Заказать

Диссертация

Сроки и стоимость индивидуальные

Заказать

Главная - Литература русская - Владимир Сергеевич Соловьев о смысле любви

Владимир Сергеевич Соловьев о смысле любви Литература русская. Курсовая

  • Тема: Владимир Сергеевич Соловьев о смысле любви
  • Автор: Татьяна
  • Тип работы: Курсовая
  • Предмет: Литература русская
  • Страниц: 39
  • Год сдачи: 2010
  • ВУЗ, город: ЧГПУ им. И.Я. Яковлева
  • Цена(руб.): 800 рублей

Заказать персональную работу

Выдержка

Об этом виде любви Соловьев говорит в другой работе ("Россия и вселенская церковь", 1890), что это та сила, которая выводит нас внутренне из границ нашего данного существования. "Эта любовь низводит благодать Божию на земную природу и празднует победу не только над нравственным злом, но и над его физическими последствиями - болезнью и смертью". Работа "Идея сверхчеловека" (1899) переводит разговор из области высшей любви в естественнонаучную сферу. Первое, что сделает человека сверхчеловеком, - победа над смертью. Соловьев ждет от науки индивидуального бессмертия. Философия любви перерастает здесь в философию беспредельного прогресса человечестваВ "Краткой повести об Антихристе", венчающей его последнее крупное произведение "Три разговора" (1900), Соловьев обстоятельно, языком газетного репортажа повествует о завоевании Европы желтой расой. Россия при этом гибнет, но раз и навсегда Европа освобождается от нового монгольского нашествия уже без участия русских. Возникает мировая империя во главе с Антихристом и со столицей в Иерусалим. Последний акт мировой трагедии - столкновение разноплеменного языческого войска Антихриста с армией Израиля. Первоначально израильтяне поддерживали Антихриста, полагая, что он стремится установить их мировое владычество, но случайно узнав, что он не обрезан, взбунтовались против него. Войско Антихриста проваливается в тартарары, а иудеям является распятый Христос "в царском одеянии", и они братаются с христианами. Мертвые воскресают и воцаряются с Христом на тысячу лет. Во всей этой истории есть элемент иронии (и даже пародии) Соловьев выступает против всех видов мессианства. Причем главный объект критики - толстовство, толстовское учение о непротивлении злу насилием. И все же предчувствие катастрофы не покидало мыслителя. После "Трех разговоров" посмертно вышла небольшая заметка "По поводу последних событий" - своего рода духовное завещание философа. "Историческая драма сыграна, и остался еще один эпилог, который, впрочем, как у Ибсена может растянуться на пять актов. Но содержание их в сущности известно". В 1896 году умер муж Софьи Петровны Хитрово. Соловьев, переживший перед этим увлечение С. М. Мартыновой, сохранил теплое чувство и к Софье Петровне. Он сделал ей предложение, но получил отказ. Они остались друзьями, и Соловьев, не изменивший своим бродячим привычкам, часто гостил в ее имении. Весной 1898 года Соловьев неожиданно отправляется в Египет. Его путь лежит через Константинополь. В море его мучают галлюцинации. Войдя однажды в каюту, Соловьев увидел мохнатое чудовище. Дело было на Пасху, и Соловьев решительно заявил дьяволу "А ты знаешь, что Христос воскрес?" С криком "Воскрес-то он воскрес, а тебя я все-таки доканаю", черт бросился на Соловьева. Философа нашли без чувств на полу каюты. В Петербурге ему пришлось обратиться к психиатру. Соловьев планировал из Египта поехать в Палестину. Денег, однако, не хватило (философ не умел их считать, он их не тратил, а просто раздавал). Весной следующего года он побывал на Ривьере, затем в Швейцарии. Некоторое время прожив в Петербурге, Соловьев приезжает в Москву. Осенью возвращается в Петербург. Здоровье его слабеет, он часто прибегает к алкоголю, чтобы как-то взбодрить себя. Работает по-прежнему много. Будучи не в силах отвечать на поступающую к нему корреспонденцию, он просит через газету "Новое время" понять и пощадить его. Одновременно сообщает о своих планах "1) перевод Платона с этюдами о нем, 2) теоретическая философия, 3) эстетика, 4) эстетический разбор Пушкина, 5) библейская философия с переводом и толкованием Библии". За немногими исключениями (Платон, статья о Пушкине) планы остались невыполненными. Лето 1900 года застало его в имении С. П. Хитрово Пустынька. В июне он уже был в Москве, намереваясь затем посетить сестру в Калужской губернии и друга в Тамбовской. В Москве ему стало плохо, с трудом добрался он до имения князя Е. Н. Трубецкого Узкое. Здесь, проболев две недели (диагноз - полнейшее истощение, склероз, цирроз почек, уремия), Владимир Соловьев скончался 31 июля 1900 года. Похоронили его на кладбище Новодевичьего монастыря рядом с могилой Отца. Владимиру Соловьеву принадлежит особое место в истории русской философии. Он стал родоначальником целого направления, школы русской идеалистической философии, вслед за которым шли Н.Бердяев, П.Флоренский и другие. Его роль в развитии отечественной философской мысли сравнима с ролью Гегеля в немецкой философии или с ролью Аристотеля в античной, поэтому трудно переоценить значение его творчества для национальной и мировой культуры.

Содержание

ОГЛАВЛЕНИЕ Введение 3 Глава 1. Жизненный путь и становление взглядов В. Соловьева, В. Розанова, Н. Бердяева 1.1 В.С. Соловьев 7 1.2 В.В. Розанов 24 1.3 Н.А. Бердяев 25 Глава 2. Русские философы начала XX века о любви 2.1 Тема любви в творчестве Владимира Соловьева 27 2.2 Василий Розанов о смысле любви 32 2.3 Творчество Николая Бердяева 34 Заключение 37 Список литературы 39

Литература

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 1. Бердяев Н.А. Проблема Востока и Запада в религиозном сознании Владимира Соловьева // Сборник первый о Владимире Соловьеве. М., 1911. 2. Бердяев Н.А. Метафизика пола и любви // Русский Эрос или философия любви в России. М., 1991. 3. Бердяев Н.А. Философия свободы. М., 1989. 4. Бердяев Н.А.Эрос и личность: Философия пола и любви. - СПб.: Азбука - классика,2007. 5. ВЕХИ. Интеллигенция в России. - М.: Молодая гвардия, 1991. 6. История философии. Запад-Россия-Восток. Часть 2. М., 1996. 7. Розанов В.В. Люди лунного света. М.,1993. 8. Розанов В. В. Материалы к биографии // Русский архив. Вып. 1. М., 1991. 9. Сербиенко В.В. Жизнь и творческая эволюция Владимира Соловьева. М., 1994. С 10. Соловьев В.С. Сочинения в двух томах. Т. 2, М.,1989. 11. Черный Ю.Ю.Философия пола и любви H.A. Бердяева / Ю.Ю. Черный; Ин-т науч. информ. по обществ. наукам. - М.: Наука, 2004.

Форма заказа

Заполните, пожалуйста, форму заказа, чтобы менеджер смог оценить вашу работу и сообщил вам цену и сроки. Все ваши контактные данные будут использованы только для связи с вами, и не будут переданы третьим лицам.

Тип работы *
Предмет *
Название *
Дата Сдачи *
Количество Листов*
уточните задание
Ваши Пожелания
Загрузить Файлы

загрузить еще одно дополнение
Страна
Город
Ваше имя *
Эл. Почта *
Телефон *
  

Название Тип Год сдачи Страниц Цена
Чеховская ирония и её поэтика на примере Курсовая 2011 32 480
Искания Л.Н. Толстого в романе Война и мир любовь,смерть,героизм,богатство,самообречение Курсовая 2011 45 675
Приемы употребления фразеологических оборотов в юмористических жанрах Курсовая 2010 35 1500
Обостренное чувство смерти в творчестве И.Бунина Курсовая 2011 14 1500
Античность в поэзии А.С Пушкина Курсовая 2010 13 1500
Традиции постмодернизма в романе Пелевина Чапаев и Пустота Курсовая 2010 54 1500
Натуральная школа в русской литературе XIX века. Истоки и развитие направления. Курсовая 2010 22 1500
Особенности употребления неологизмов в публицистике Курсовая 2010 31 1500
Методика изучения эпического произведения в старших классах Курсовая 2010 32 1500
Структура повествования в романе М.А.Булгакова Мастер и Маргарита и способы ее передачи в англоязычных переводах. Курсовая 2010 63 1500
курсовые, дипломные, контрольные на заказ скидки на курсовые, дипломные, контрольные на заказ

© 2010-2016, Все права защищены. Принимаем заказы по всей России.