Дипломная работа

от 20 дней
от 9999 рублей

Заказать

Курсовая работа

от 10 дней
от 1999 рублей

Заказать

Реферат

от 3 дней
от 699 рублей

Заказать

Контрольная работа

от 3 дней
от 99 рублей
за задачу

Заказать

Диссертация

Сроки и стоимость индивидуальные

Заказать

Главная - Философия - Античная философия - анализ текста.

Античная философия - анализ текста. Философия. Контрольная

  • Тема: Античная философия - анализ текста.
  • Автор: Ольга
  • Тип работы: Контрольная
  • Предмет: Философия
  • Страниц: 6
  • Год сдачи: 2008
  • ВУЗ, город: ВЗФЭИ (г.Москва)
  • Цена(руб.): 500 рублей

Заказать персональную работу

Выдержка

Ответы к тексту № 4:
1. Думаю, что исходя из этих и всех предыдущих фраз, можно сказать, что философы были своеобразным зеркалом нравственности и генератором идей междуличностных отношений. Если взять Аристотеля то он, наверное, достиг наивысшего влияния на политический уклад мира, так как был учителем Александра Македонского. При этом нужно вспомнить Сократа, чья жизнь протекала в пивнушках, он часто получал от своей жены, и был казнен во время смены власти.
2. В принципе, наилучшей формой правления Аристотель считал «аристократию» власть лучших на благо всех. Не совсем уверен, что эти цитаты подтверждают это, хотя можно сказать, что в обоих случаях результатом пользуется большинство.
3. В принципе я считаю, что модель государственного распределения материальных благ одна из самых справедливых моделей, поскольку способствует уравновешиванию благ между всеми гражданами в более-менее равных частях.

Содержание

Задание 1. Анализ текста.
« Так, Фалес Милетский утверждал, что начало сущих (вещей) вода. (Сей муж считается зачинателем философии, и по нему была названа ионийская школа: ведь философских преемств было множество. Изучив философию в Египте, он вернулся в Милет постарше). Все из воды, говорит он, и в воду все разлагается. Заключает он (об этом), во-первых, из того, что начало всех животных сперма, а она влажная; так и все (вещи), вероятно, берут (свое) начало из влаги. Во-вторых, из того, что все растения влагой питаются и (от влаги) плодоносят, а лишенные (ее) засыхают. В-третьих, из того, что и сам огонь Солнца и звезд питается водными испарениями, равно как и сам космос. По этой же причине и Гомер высказывает о воде такое суждение: «Океан, который всем прародитель» (Фрагменты ранних греческих философов. ч. 1. М., 1989. с.109-114. Перевод А.В. Лебедева).
1. Исходя из анализа текста, объясните, что считали предметом философии античные мыслители?
2. Почему милетцев считают наивными материалистами и диалектиками?
3. Что понимали древнегреческие философы под первоосновой бытия?
4. Какая проблема, кроме онтологической, видна в приведенном отрывке?

Задание 2. Анализ текста.
Демокриту автору атомистической теории, принадлежит следующее высказывание: «Есть два рода познания; один истинный, другой темный. К темному относятся все следующие (виды познания): зрение, слух, обоняние, вкус, осязание. Что же касается истинного (познания), то оно совершенно отлично от первого Когда темный (род познания) уже более не в состоянии ни видеть слишком малое, ни слышать, ни обонять, ни воспринимать вкусом, ни осязать, но исследование (должно проникнуть) до более тонкого (недоступного уже чувственного восприятия), тогда на сцену выступает истинный (род познания) так как он в мышлении обладает более тонким познавательным органом» (Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1976. с. 169).
Главным инструментом в руках человека является учение, которое совершенствует самого человека. «Больше людей становятся хорошими от упражнения, чем от природы. Ни искусство, ни мудрость не могут быть достигнуты, если им не учиться» (там же, с. 171).
1. На основе анлиза данного текста обоснуйте предшественником какого из философских направлений является Демокрит: рационализма или сенсуализма?
2. Что подразумевает философ под темным и истинным видами познания?
3. Как согласуется последний фрагмент Демокрита с сократовским убеждением о том, что высшей целью достижения добродетели является познающая душа?
4. Какие высказывания древнегреческого философа по точности и лаконичности могут быть афоризмами для современного человека?

Литература

Задание 3. Анализ текста.
«Вот, например, - пояснял Сократ, - мужество, когда оно не имеет ничего общего с разумом, а подобно простой дерзости: разве человек, если он дерзок не по разуму, не несет ущерба, а если отважен с умом, не получает пользы?
А разве не то же самое с рассудительностью и понятливостью? С умом и образование, и воспитание приносят пользу, а без ума вред. Одним словом, разве не все, к чему стремится душа и что она претерпевает, оканчивается счастливо, если ею управляет разум, и несчастливо, если безрассудство? Так вот, если добродетель это нечто обитающее в душе, и если к тому же она не может не быть полезной, то, значит, она и есть разум: ведь все, что касается души, само по себе не полезно и не вредно, но становится вредным или полезным благодаря разуму или безрассудству. В согласии с этим рассуждением добродетель, коль скоро она полезна, и есть не что иное как разум. Добродетель есть знание, мудрость. Дурные поступки порождаются только незнанием, и никто не бывает злым по доброй воле». (Платон. Собрание соч. в 4-х т. М., 1990. т. 1. Менон, 88 d c ).
1. Как раскрывается в данном фрагменте соотношение разума и морали?
2. Почему диалектика Сократа называется субъективной?
3. Можно ли считать рассуждения Сократа актуальными и сегодня или они утопичны?

Задание 4 . Анализ текста.

1. «Та жизнь блаженная, при которой нет препятствий к осуществлению добродетели, а добродетель есть середина (между двумя крайностями)».
2. «В каждом государстве мы встречаем три класса граждан: очень зажиточные, крайне неимущие и третьи, стоящие в середине между теми и другими. Умеренность и середина наилучшее (между двумя крайностями), то, очевидно, и средний достаток из всех благ всегда лучшее»
6. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй».
7. « Этито средние граждане и остаются в государствах целыми и невредимыми. Они не стремятся к чужому добру, как бедняки, а другие люди не посягают на то, что им принадлежит».
8. «Итак, ясно, что наилучшее государственное общение то общение, которое достигается через посредство среднего элемента; и те государства имеют наилучший строй, где средний элемент представлен в большом количестве, приобретает влияние и воспрепятствует образованию крайностей. Поэтому-то величайшим благополучием для государства является то, чтобы граждане обладали собственностью среднего, но достаточною Очевидно, что средняя форма есть форма идеальная, ибо не только она не ведет к партийной борьбе в иных случаях возникает либо крайняя демократия, либо олигархия в чистом виде, либо тирания», из-за крайностей в имущественном отношении (граждан)
(Аристотель. Политика. Извлечения. Соч. Т. 4. М.; Мысль, 1984. (Филос. наследие). с. 375-645)

1. Исходя из анализа текста, объясните, какую роль играли философы в общественной жизни греческого полиса?
2. Какую форму государственного устройства Аристотель считал наилучшей?
3. Есть ли в данном фрагменте идеи, которые можно было бы учесть современным политикам? Ответ обоснуйте.

Форма заказа

Заполните, пожалуйста, форму заказа, чтобы менеджер смог оценить вашу работу и сообщил вам цену и сроки. Все ваши контактные данные будут использованы только для связи с вами, и не будут переданы третьим лицам.

Тип работы *
Предмет *
Название *
Дата Сдачи *
Количество Листов*
уточните задание
Ваши Пожелания
Загрузить Файлы

загрузить еще одно дополнение
Страна
Город
Ваше имя *
Эл. Почта *
Телефон *
  

Название Тип Год сдачи Страниц Цена
Контрольная по философии, вариант 2, СПбИЭУ. Составьте логическую схему ответа на вопрос: мифологический тип мировоззрения Контрольная 2011 22 800
Язык и стиль философского мышления. Философия софистов и Сократа. Контрольная 2008 20 750
Функции философии.Философия XX века об особенностях информационного общества. Контрольная 2008 23 750
Тип рациональности философского познания Контрольная 2008 18 600
Функции философии. Сущность морали. Контрольная 2008 10 300
Предназначение философии. Контрольная 2008 15 750
10 тем по философии - контрольная работа. Контрольная 2008 51 1000
Логический позитивизм. Экзистенциализм или философия существования. Контрольная 2008 19 750
Нравственные ценности прагматизма Контрольная 2007 12 300
Социально-политическое учение Гегеля. Контрольная 2007 20 300
курсовые, дипломные, контрольные на заказ скидки на курсовые, дипломные, контрольные на заказ

© 2010-2016, Все права защищены. Принимаем заказы по всей России.